Марина Мнишек в Ярославле

Смутное время.
(1605-1613 г.г.).
Марина Мнишек в Ярославле.

Убиение царевича Димитрия в Угличе послужило началом великих смут в русском государстве. Брат его, царь Федор Иоаннович, умер в 1598 году бездетным и вместе с ним прекратился царствовавший род Рюрика: надлежало избрать нового царя. Всеобщий выбор остановился на боярине Борисе Годунове, которого народ привык уже видеть правителем в царствование слабого больного Федора.

Однако, царь Борис не успел приобрести любви народной, и семилетнее царствование его нельзя назвать счастливым и спокойным: Русь посетили голод и мор, а в конце царствования Бориса разнесся слух, что будто в Угличе был убит не Димитрий, а поповский сын; Димитрий же спасся и из Польши идет в Москву на родительский престол. Сразила Бориса эта весть, и в 1605 году он скончался; на престол вступил сын его Федор Борисович, но не надолго: самозванец, принявший имя покойного царевича, свергнул его с престола при помощи поляков и недовольных Годуновым бояр, и воцарился в русской земле. Кто он был — осталось до сих пор невыясненным; один исследователи говорит, что он сын польского короля Стефана Батория, другие считают беглым монахом Чудова монастыря Григорием Отрепьевым, третьи думают, что он сын князя Андрея Курбского: некоторые же полагают, что это был действительно Димитрий, сын Ивана Грозного, словом, мы еще не знаем, кто это был, и называем его лже-Димитрий.

Через 11 месяцев лже-Димитрий был убит, престол царский занял боярин Василий Иванович Шуйский, который вдову самозванца, польку Марину Мнишек, с отцом ее Сендомирским воеводой Юрием Мнишек, отправил в ссылку в г. Ярославль; с ними прибыло сюда свиты и слуг до 375 человек. Пленным польским панам, прибывшим в Ярославль 3 сентября 1606 года, отведены были помещения за земляным городом в четырех домах. За пленниками, чтобы не убежали, наблюдали особые пристава в конвоем из 300 стрельцов. Содержание им шло от казны. Не обходилось, конечно, без столкновения с русскими. Пристава жаловались, что поляки ведут себя нагло, между собою и с стражей дерутся и пытаются убегать.

За эту попытку некоторых выселили из Ярославля в Вологду. Нередко и русские, разгулявшись. непрочь были чем-нибудь досадить полякам. Однажды, например, польские слуги ехали за водой. Толпа русских напала на них и один хлестнул плетью поляка, который вез воду, и закричал: «вы с своим расстригою наделали нам хлопот и кровопролитий в нашей земле».

Строго было запрещено передавать полякам какие-либо вести; стрельцов несколько раз приводили поэтому к присяге; однако, паны хорошо знали, что делается в Москве, и радовались, когда пошли слухи о вторичном спасении Димитрия. В это время близ Ростова, в Борисоглебском монастыре, проживал в ссылке католический монах Николай де-Мело; раньше он странствовал чуть не по всему свету, проповедуя католичество, но в России был схвачен; он навещал панов в Ярославле, привозил им все новости и вел с ними постоянную переписку.

В июне 1608 года царь Василий Иванович отпустил всех поляков в Польшу, взяв с Марины обещание не признавать явившегося второго самозванца своим мужем и не именоваться впредь московскою царицей. Между тем Марина не сдержала слова, пристала ко второму лже-Димитрию, назвав его мужем, чем причинила много бед русской земле. Весною 1608 года лже-Димитрий II стоял уже в Тушине, в 13 верстах от Москвы, занять которую все-таки не мог. Сброд поляков, казаков и русских беглых людей служили «царьку», и города наши начали сдаваться ему один за другим; а раз сдавались города, сдавались и пригороды, т.е. города, зависевшие от них в управлении, сдавались посады, села и деревни, подчинявшиеся воле городов. В то время город обыкновенно управлял целым округом, жителям сел и деревень указывал город, что именно надо делать столичные власти до них не касались.