Search Results for: Ярослав Мудрый

Безусловно, в этих столкновениях князя и жителей Медвежьего угла мы видим отзвук борьбы феодального класса за подчинение себе свободных смердов-общинников. Безусловно, Н. Н. Воронин, П. Г. Андреев  и другие советские историки совершенно правильно связывают построение города со стремлением господствующего класса и выразителя его интересов Ярослава подавить сопротивление смердов-общинников их дальнейшему закрепощению...

Факты и доказательства, изложенные в предыдущих главах, приводят нас к выводу, что Ярославль был основан не в 1024 году и не в 1026—1036 годах, а тогда, когда Ярослав был князем Ростовским, то есть в 988—1010 годах.
Оба предания, с содержанием которых мы знакомились выше, также связывают построение города с этим периодом. Первое из них прямо говорит: «Великий князь Ярослав, княжествуя в своем уделе в городе Ростове...» и дальше следует известный нам уже рассказ об охоте в устье Которосли, встрече с медведицей и построении города...

Среди древних русских городов Ярославль занимает одно из наиболее видных мест. На протяжении своего многовекового существования город играл важную роль в истории русского народа и его культуры, в борьбе нашего народа за свободу и независимость своей родины...

Известно, что в 1939 году в Киеве были обнаружены предполагаемые останки Ярослава Мудрого. Находка не один раз перемещалась в разные хранилища. Дошло до того что при одной из попыток ещё раз проанализировать скелеты обнаружилось что они оба женские и т.д.
Одним словом ещё одна неразгаданная загадка. Вашему вниманию предлагается статья из журнала "Наука и жизнь" за 1940г. То есть практически с самого начала истории этой находки.

Благодаря воинственности первых князей и распространению христианской веры, в течение 150—200 лет после основания русское государство приняло обширные размеры. Князь жил в Киеве, а в остальные города посылал своих наместников, которые творили суд и расправу; святой князь Владимир (5-й по счету), крестив Русь, роздал города для управления своим сыновьям; так, например, в Ростове княжил...

«Все говорят, что бедный наш народ Поймет свое высокое призванье, Со временем окрепнет, возрастет… Прекрасное благое упованье! Но мнится мне, с тоской непобедимой, Что тот, чье детство протекло В невежественной тьме непроходимой, Укоренявшей пагубное зло; В кого с невинных первых лет Любви к  благому не вселили, В ком рядом тяжких смут и бед Самосознание...

Первое предание дошло до нас в очень позднем изложении первой четверти XIX века, причем в литературной обработке, почти ничего не оставившей от его народного языка. В нем, по-видимому, есть крупицы исторической правды, но они обросли позднейшими досужими вымыслами, нередко вносившимися историками Ярославля в свои сочинения без достаточной оценки...

Андрей стал жить не в Ростове а в новом городе Владимире на Клязьме и оттуда хозяйничал в Ростовско-Суздальской земле, не спрашиваясь ни в чем совета бояр, а бояре привыкли, чтобы князь, которого избирала земля, во всем их слушался; поэтому самовластие Андрея озлобило их к этому примешалось еще одно важное обстоятельство. Дело в том, что...