Автор: glavadmin

Все мы любим факты, которые нам неизвестны - особенно исторические. На этой странице список из 16 фактов от Древнего мира до современных времен, о которых большинство прочтёт здесь впервые.

1. Святой Симеон Столпник, был монахом, который получил известность в Сирии в 5-ом столетии. Он простоял 37 лет в молитвах, стоя на маленькой платформе, на вершине высокого столба. Сделал он это по аскетическим причинам и его примеру последовали в более поздних годах другие известные святые.

2. В первой династии древнего Египта штат прислуги и члены семьи были похоронены вместе с телом мертвого фараона. Предполагалась что люди и животные умерщвлённые вместе с правителем, помогут ему в загробной жизни...

Вот как рассказывает об этих экспериментах сам Петров в книге «Известие о гальвани-вольтовских опытах» (1803), где впервые было опубликовано сообщение об открытии электрической дуги. «Напоследок посредством огня, — писал он,— сопровождающего течение гальвани-вольтовской жидкости (так Петров называл электрический ток.) при употреблении огромной батареи, пытался я превращать оксиды (то есть окислы) в металлический вид...

Это было весной 1802 года в Петербурге. В большой комнате, сплошь заставленной физическими приборами, сидел человек. Перед ним на скамеечке со стеклянными ножками на расстоянии друг от друга были уложены в одну линию три уголька.
Кто бы мог подумать тогда, что через каких-нибудь несколько минут этим маленьким кусочкам обыкновенного древесного угля суждено будет произвести целую революцию в науке? Не мог предвидеть этого, вероятно, и сам экспериментатор — талантливый физик Василий Владимирович Петров, много лет посвятивший изучению электропроводимости различных веществ...

1. Свастика на самом деле была положительным символом - пока её не присвоили нацисты.

Свастика была известна более 3000 лет назад и обычно символизировала совершенство и удачу, вплоть до времени ее использования нацистами в Германии. Нынешний символ фашизма использовался различными историческими культурами во всем мире, включая первых христиан, евреев, индусов, буддистов и даже индейцев...

Мы уже видели, что 1024 год вряд ли может быть принят в качестве даты основания Ярославля: слишком много фактов и соображений свидетельствуют против этого. Дата «1026— 1036 годы» вообще не может быть принята всерьез. Отсутствие в летописи упоминания об основании города также подтверждает, что это событие не могло произойти в годы княжения Ярослава в Киеве. С другой стороны, в 988—1010 годах, во время княжения Ярослава в Ростово-Суздальской земле...

Таким образом, оба предания говорят о построении города в тот период, когда Ярослав был удельным князем Ростовским. Они не называют даты, но мы уже знаем, что речь идет о периоде с 988 по 1010 год.
О том, что Ярославль основан в это время, писал еще В. Н. Татищев в своей «Истории Российской»: «Ярославль здесь впервые упомянут, чаятельно, что Ярослав Великий, будучи владетель Ростова, сей построил»...

Факты и доказательства, изложенные в предыдущих главах, приводят нас к выводу, что Ярославль был основан не в 1024 году и не в 1026—1036 годах, а тогда, когда Ярослав был князем Ростовским, то есть в 988—1010 годах.
Оба предания, с содержанием которых мы знакомились выше, также связывают построение города с этим периодом. Первое из них прямо говорит: «Великий князь Ярослав, княжествуя в своем уделе в городе Ростове...» и дальше следует известный нам уже рассказ об охоте в устье Которосли, встрече с медведицей и построении города...

Как попали эти известия в «Повесть временных лет»?
В 1061 году составитель первой русской летописи — Киевского свода 1073 года — Никон вынужден был, после ссоры с князем Изяславом, бежать в Тмуторокань, где он и жил до 1067 года. В 1064 году в Тмуторокань из Новгорода бежал князь Ростислав Владимирович вместе с воеводой Вышатой Остромиричем. Никон встречается в Тмуторокани с Вышатой, и последний сообщает летописцу много сведений, в том числе и недостававшие ему новгородские известия...

Исследователями установлено, что среди источников, которыми пользовались составители первых летописей, видное место занимают устные рассказы воевод Вышаты Остромирича и его сына Яна Вышатича, происходивших из знатного рода новгородских посадников. Особенно это относится к семейным преданиям их рода и к новгородским событиям вообще. (ПВЛ, ч. II, стр. 14—20. Вышата — сын новгородского посадника Остромира, при котором было написано знаменитое «Остромирово евангелие», внук посадника Константина и правнук Добрыни (былинного Добрыни Никитича).)...

Сторонников даты «1024 год» и даты «1026— 1036 годы » объединяет утверждение, что город Ярославль был основан уже после того, как Ярослав стал великим князем Киевским, то есть после 1016 года. Выше мы уже привели немало доводов против их точки зрения. Добавим еще одно соображение.
Начиная с 1014 года и до самой смерти Ярослава в 1054 году, в течение 40 лет, его имя стоит в центре всего повествования летописи...

Попробуем разобраться в этом весьма запутанном вопросе. О чем здесь идет речь? О возрасте Ярослава в 1016 году или о времени его пребывания в Новгороде?
Ярослав умер в 1054 году в возрасте 76 лет. Следовательно, в 1016 году ему было 38 лет (а не 28 и не 18). Казалось бы, что вопрос ясен и права Лаврентьевская летопись, утверждающая, что Ярослав был 28 лет в Новгороде (то есть с 988 по 1016 год), а Радзиловская и другие летописи ошибаются...

Это сообщение Никоновской летописи представляет большой интерес. Оно отвергает мнение о том, что Вышеслав умер в 988 - году или вскоре после него, не успев даже отправиться в Новгород. Никоновская летопись прямо называет его князем Новгородским, платящим дань Киеву...